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 amburg-ueber-schneverdingen-nach-santiago-de-compostela/
SUMMARY:Musik am Jakobsweg - Von Hamburg über Schneverdingen nach Santiago
  de Compostela
DESCRIPTION:Musik am Jakobsweg. Von Hamburg über Schneverdingen nach Santi
 ago de Compostela. Musik aus 8 Jahrhunderten\n\nMitwirkende:\nDer Flöten-
 Kreis Gemeinde Peter-und-Paul Schneverdingen:\nLissy Dettmering\, Elke von
  Fintel\, Anne Mader\, Petra Schröder\, Doris Rensch\, Beate Niederhagema
 nn\, Hiroko Tsutsui-Fitschen\nHugo Miguel de Rodas Sanchez wurde in Mexiko
 -City geboren. An der dortigen Universidad Nacional Autónoma de Mexico st
 udierte er zunächst klassische Gitarre. 2004 gewann er den Gitarrenwettbe
 werb Rosa Mistica in Curitiva\, Brasilien\, bevor er begann\, sich auf das
  Spiel historischer Lauteninstrumente und die Aufführungspraxis der Alten
  Musik zu konzentrieren. Er besuchte zahlreiche Meisterkurse und wurde 200
 8 vom Freiburger Barockorchester eingeladen\, seine Studien in Europa zu i
 ntensivieren. Daraufhin spielte er Lauteninstrumente und Barockgitarre bei
  Lee Santana an der Hochschule für Künste Bremen und musizierte unter na
 mhaften Dirigenten wie beispielsweise Gabriel Garrido mit\nzahlreichen Ens
 embles und Orchestern (u.a. Deutsche Kammerphilharmonie Bremen\, Knabencho
 r Hannover\, Bremer Barockorchester\, Orkiestra Historyczna\, Holland Baro
 que und Los Temperamentos in vielen Ländern Europas\, Mittel- und Südame
 rikas.\n------------------------------------------------------------------
 ----------------------------------------------------------------\n\nBlauer
  Hintergrund und gelbe Jakobsmuschel\, so sind die Routen einer der bekann
 testen Pilgerwege in Europa gekennzeichnet. Sein Ziel: Santiago de Compost
 ela in Galicien (Spanien) mit der Jacobus dem Älteren\, einer der 12 Jün
 ger\, geweihten Kirche. Schneverdingen liegt\, für die eine oder den ande
 ren bislang unbekannt\, an der in Hamburg an der Jacobikirche beginnenden 
 Route des Jakobswegs\, die über Soltau nach Celle führt und dort in eine
  der alten Hauptrouten mündet. Gleich zwei Kirchen in Schneverdingen lieg
 en an diesem Zweig des Jakobswegs: die "Eine-Welt-Kirche" (Markusgemeinde)
  und die "Friedenskirche" (Friedenskirchengemeinde Heber).\n\nDie Traditio
 n des Pilgerns auf dem Jakobsweg ist unmittelbar verbunden auch mit Musik.
  Sogar in jüngerer Zeit ist das Repertoire an Pilgerliedern noch einmal e
 rweitert worden: Das bekannte französische Pilgerlied „Ultraia“ wurde
  erst 1989 von Jean-Claude Benazet komponiert. Sein Text liegt mittlerweil
 e in vielen Sprachen vor. Dieses Lied bezieht sich auf den mittelalterlich
 en Pilgergruß „Ultraia“\, sinngemäß: „Lass‘ uns weiterziehen“
 \, eine Aufmunterung am Wege. Für das jüngste Pilgerlied („Wechselnde 
 Pfade“) aus dem Jahr 2015 zeichnen Christof Fankhauser und Helge Burggra
 be aus der Schweiz verantwortlich.\n\nUnter der musikalischen Leitung von 
 Frau Kantorin Hiroko Tsutsui-Fitschen erwartet das Publikum eine vom Flöt
 enchor der Peter-und Paul-Kirche und dem Lautenisten Hugo de Rodas Sánche
 z (Mexiko/Bremen) dargebotenes Programm. Die Moderation übernimmt Michael
  Treder\, der auch das Programm zusammengestellt hat. \n\nErklingen werden
  neben etwa dem bekannten „Maria durch ein Dornwald ging“ (Anfang 17. 
 Jhd.?) und „Sancte Jaco a Compostel“ aus dem Tagebuch des William Wey 
 (1460)\, klassische Pilgerlieder u.a. aus den Sammlungen „Cantigas de Sa
 nta Maria“ (13. Jhd.) sowie dem „Codex Calixtinus“ (12. Jhd.). Bei v
 ielen der als „klassisch“ geltenden Pilgerliedern fällt auf\, dass es
  sich um Rundgesänge handelt\, zu denen auch gut getanzt werden konnte un
 d kann („Rundtänze“)\, die Texte mit religiösem Bezug durchaus über
  die Musik und deren Umsetzung einen weltlichen Bezug haben: Pilgern in de
 r christlichen Tradition scheint auch immer gesellige Aspekte gehabt zu ha
 ben. Der Tanzcharakter solcher Rundgesänge wird dann besonders deutlich\,
  wenn der Rhythmus durch Schlagwerk hervorgehoben oder unterstützt wird. 
 Und dafür reichen die Hände\, Holzstücke oder ganz einfache Trommeln\, 
 sogar aneinander geriebene Jakobsmuscheln - alles leicht mit sich zu führ
 en beim Pilgern\, wie auch kleine Flöten.\n\nDas Programm umfasst aber au
 ch weltliche Lieder der Barockzeit aus zentralen europäischen Metropolen\
 , die an den großen Achsen des Jakobswegs liegen (Paris mit Lully und Ram
 eau\, Wien mit Losy und Ginter) und Regionen (Italien mit seinerzeitigen 
 „Gassenhauern“ wie „A lieta vita“ von Gastoldi). Musik\, die\, wen
 n es sich nicht um „Gassenhauer“ handelte\, vermutlich von den Pilgern
  nicht unmittelbar wahrgenommen wurde\, sondern eher von denjenigen\, die 
 andere für sich auf die Pilgerschaft schickten - eine Praxis\, die etwa a
 uch von Martin Luther in seiner Kritik am Pilgern angeprangert wurde.\n\nE
 ine „Welt-Neu-Uraufführung“ hat das Programm auch zu bieten. Während
  der Zeit des „Theaterstreits“ in Hamburg und der religiösen Auseinan
 dersetzungen zwischen konservativen evangelisch-lutherischen Auffassungen 
 und solcher der „pietistischen Bewegung“ Ende des 17./Anfang des 18. J
 ahrhunderts komponierte ein ansonsten unbekannter Musiker namens P.(eter) 
 P.(aul) Hopp(e) eine kleine Suite\, die uns nur in einer Fassung für das 
 „Hamburger Cithrinchen“ überliefert ist. Dieses Instrument\, dessen K
 langkörper einer Glocke gleicht\, ist musikalisch durch seine Stimmung se
 hr eingeschränkt. Vermutlich wurde die kleine Suite für eine Erzlaute (A
 rciliuto) komponiert und dann auf das „Cithrinchen“ übertragen. Als 
 „Welt-Neu-Uraufführung“ wird eine Rekonstruktion der anmutigen Suite 
 für Arciliuto zu hören sein.\n\n \n\n\n
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